Sugeng rawuh ing situs web kita!

Bapak sing lara banget kudu ngganti popok diwasa, lan putri "ngenteni": peduli karo prabédan antarane lanang lan wadon?Mesin serbet wanita Jamaika

Bapak sing lara banget kudu ngganti popok diwasa, lan putri "ngenteni": peduli karo prabédan antarane lanang lan wadon?Mesin serbet wanita Jamaika

微信图片_20220708144406

Bedane antarane lanang lan wadon wis kasebut ing pirang-pirang panggonan, utamane kanggo nggawe bocah wadon mikir babagan awake dhewe.Malah sedulur-sedulur, malah bapak-bapak, mbutuhake rasa kadohan.Ing tangan siji, bisa nggawe bocah-bocah wadon tuwuh luwih apik, lan ing sisih liya, bisa nyuda kedadeyan plot "Electra" ing bocah-bocah wadon, lan uga bakal mbiyantu hubungan lan perkawinan ing mangsa ngarep.

Nanging, kabeh iku kudu ana sebab lan akibat, yaiku, kudu nggatekake bedane lanang lan wadon, nanging ora kudu nggatekake bedane lanang lan wadon.Contone, kancaku Xiaomin, sing dadi perawat ing rumah sakit, asring kudu ngontak sawetara pasien lanang., lan malah sawetara bagean pribadi pasien.Yen wong liya dianggep minangka wong lanang tinimbang dadi pasien medis, mula tugas kasebut ora bakal ditindakake kanthi becik, lan dheweke ora bakal dadi perawat sing mumpuni.

Pernyataan iki bener ing karya, lan uga bener ing urip.

Ora suwe, aku ndeleng video cendhak ing Weibo.Isine yaiku bapak sing wis tuwa lan lara parah lumpuh ing amben, ora bisa ngurus awake dhewe, lan butuh bantuan wong liya kanggo ngrampungake.Ing babagan kebersihan pribadi, bapakku uga nganggo popok diwasa, sanajan luwih trep, nanging ing musim panas kudu kerep diganti, yen ora kepenak banget.

Anak wadon sing isih enom sing ngurusi bapak tuwa mau.Saka video kasebut bisa dideleng yen wong tuwa kasebut lagi gumlethak ing kasur lan ora bisa obah, nanging kesadarane isih relatif cetha.Selimut ing ngisor iki dibukak menyang pojok, lan dheweke nganggo popok diwasa saiki, lan masalah saiki yaiku Bapak butuh sing anyar, nanging putri isin ngganti karo bapakne amarga "prabédan antarane lanang lan wadon”, banjur matur marang bapakne, “Ah, iki aku ora bisa ngganti karo kowe.”

Lan iki uga dadi isin banget kanggo bapak, ora mangsuli, banjur putri takon pendapat bapak lan takon, "Apa sampeyan bisa ngganti?"Bapake tetep ora ngomong, nanging saka ekspresi wajahe, rasane ora kepenak banget.Aku mung ora ngerti apa iku ora nyaman kanggo putri kanggo ngganti popok, utawa popok dheweke lagi ngagem ing wayahe?

Mula si putri langsung mangsuli: “Banjur aja diowahi, entenana wae.”Durung nganti tekan putra pambarepe bapak, dheweke banjur ngganti sing anyar kanggo dheweke.

Kedadeyan iki nuwuhake reaksi sing kuat saka akeh wong.Ngenani kelakuane putrine sing nggatekake "beda gender" ing wektu iki, netizen "dadi raja" ujar: Apa bapakmu ngganti popok nalika isih cilik?Wis adus?Saiki wis mulai munafik.

Lan "sikap" netizen wanita kasebut nuduhake pengalamane adhine nalika ngrawat ibune sing tuwa: ibuku wis rong taun ora turu, lan adhiku sing ngurus dheweke.Sepisan aku mrana, lan saben-saben lunga ibu malah resik lan seger banget, lan kakangku dhasare adus, lan mbakyuku pokoke ora nulungi, lan yen aku ora mikir. iku, Aku ora bakal isin.

Sanajan aku ora ngerti video kasebut bener apa ora, nanging kanggo bapak sing wis tuwa lan lara parah, ganti popok pancen mung perkara sing ora pati penting.Ananging namung saking perkawis ingkang sepele kita saged mirsani manahipun manungsa, sipatipun manungsa, saha punapa taqwa anak saha taqwa.

Tegese, wong tuwa kudu ngrumat anake yen wis tuwa.Iki padha karo kasunyatan sing anak mbutuhake wong tuwane kanggo ngurus dheweke nalika isih enom lan bodho.Ing wektu iku, wong tuwa ora ana bedane antarane lanang lan wadon kanggo anak-anake, lan dheweke ora seneng.Banjur bocah-bocah kudu ora duwe lanang lan wadon nalika wis gedhe.Bedane, utawa ora seneng karo perasaane wong tuwa, "Aku wis nggedhekake sampeyan nganti gedhe, sampeyan ngancani aku nganti tuwa", iki minangka siklus sebab-akibat sing kudu diduweni wong tuwa lan anak.

Kajaba iku, bapakne lara banget, lan anak wadon butuh perawatan sing tliti nalika ana karo dheweke.Sampeyan kudu wis disiapake kanggo iki sadurunge teka, yen ora, apa iku kanggo njaga rama?Apa mung kanggo ngomong lan mungkasi banyu?

Sing bisa dakdeleng saka prihatine wong wadon iku dudu rasa isin "bedane lanang lan wadon", nanging rasa sedhih "ora duwe anak sadurunge turu nganti suwe".Yen pancen tresna marang bapakmu, mula ora bakal ana ragu-ragu ing babagan iki, anggere bapak bisa diijini Nyaman, mula ora ana masalah lan kesel lan kesel.

Malah ana wong sing kandha nèk bapaké péngin mulya lan ora péngin anaké nindakké kuwi.Nalika aku krungu alasan iki, reaksi pisananku adoh banget.Mungkin bapak duwe pertimbangan iki.Nanging, minangka bocah kandung, yen dheweke bisa nindakake perkara kasebut kanggo awake dhewe, mula rasa seneng kudu luwih akeh tinimbang isin.Kepuasan lan kabungahan batin iki ngluwihi sembarang tambahan lan tembung sing apik.Taqwa ingkang kados mekaten ugi ingkang paling dipun betahaken bapak kula ing wekdal punika.

Wuwuhe wong iku pancen bisa sedhela, biyasane yen wong sing ditresnani lagi lara, mula putrane sing ora duwe apa-apa dadi wong lanang dhewe, lan putri sing alus kaya banyu dadi tunggak. bisa ngandelake., Aku uga ngrasa banget babagan iki, lan umur tuwa lan kekirangan minangka tautan sing ora bisa dilewati, mula sikape wong tuwa nalika lara parah bisa uga mengaruhi anak-anake, sanajan mung kanggo awake dhewe. jinis anget lan anget.

Ing ngarepe wong tuwa, ora ana bedane antarane lanang lan wadon, lan ora ana isin.Dheweke mung sanak getih, lan kita mung anak-anake ing jagad iki.Mumpung isih sehat, kudu luwih berbakti lan njaga kesehatan luwih suwe, lan sanajan penyakit uga dadi bocah cilik.Aja nganti sampeyan ilang kabeh lan getun.Banjur wis kasep.


Wektu kirim: Aug-10-2022